Raw Roots #001

Caderno IV — Poder e Manada

2011–2013

Poder silencioso

O poder está justamente onde não precisa se exibir. Quanto maior, mais

silencioso. O poder pequeno faz espetáculo, levanta a voz, exige aplauso,

pede fotografia. O poder grande altera a temperatura da sala sem tocar

em ninguém.

Ideologia

A ideologia é a argamassa. Não apenas uma opinião política, nem um

conjunto de frases para debate. Ela sustenta a forma como olhamos o

mundo, como justificamos privilégios, como nomeamos inimigos, como

aceitamos absurdos com a tranquilidade de quem chama costume de natureza.

Está nas relações sociais, nos afetos, nas piadas, nas vitrines, nos

currículos, nas ausências. A ideologia não vive só nos discursos. Vive

também no que parece óbvio demais para ser discutido.

Coisas e pessoas

A desvalorização do mundo humano costuma vir acompanhada da valorização

do mundo material. As coisas ganham brilho, seguro, vitrine, manutenção,

fetiche. As pessoas, por sua vez, passam a ser tratadas como custo,

obstáculo, recurso, ruído.

Quando objetos parecem merecer mais cuidado que vidas, algo já apodreceu

no centro da casa.

O desconhecimento

Vivemos cercados de coisas que usamos, defendemos ou atacamos sem conhecer.

Sabemos pouco sobre o que comemos, onde investimos, como operam as

estruturas políticas, que interesses empurram nossos desejos, que palavras

foram plantadas em nós como se fossem nossas.

Nesse nevoeiro de aparência, preconceito, propaganda e pressa, alguns

poucos aprendem a lucrar com a miopia coletiva. O rebanho não precisa

estar acorrentado quando já foi treinado a caminhar sozinho para o curral.

Ignorância e liberdade

Uma sociedade que pretende ser ignorante e livre está pedindo o impossível.

Liberdade sem conhecimento vira slogan; ordem sem liberdade vira cela;

e quem troca lucidez por conforto acaba perdendo os dois.

Não há cidadania madura onde a ignorância é cultivada como inocência.

Leitura perigosa

É por isso que os senhores sempre tentam controlar o que os escravos

ouvem, veem e pensam. A leitura é perigosa numa sociedade injusta porque

ensina o subalterno a comparar mundos. O pensamento crítico é subversivo

porque interrompe a obediência automática.

Toda dominação precisa administrar a imaginação dos dominados.

O medo

Nada nos faz acreditar com tanta força quanto o medo. Quando nos sentimos

ameaçados, nossas crenças se armam. A vítima que imaginamos ser passa a

autorizar tudo: dureza, crueldade, mentira, vingança.

O vizinho vira inimigo. O adversário vira monstro. O ressentimento se

fantasia de defesa própria. O mal está sempre no outro, nunca no espelho.

O medo é a pólvora; o ódio, o pavio. Basta alguém interessado aproximar

a chama.

Estranhos

Tememos estranhos, diferenças pequenas, sotaques, roupas, ideias, corpos

que nos lembram que o mundo não foi feito à nossa imagem. Quando o medo

aperta seus botões fáceis, começamos a maltratar pessoas e a chamar isso

de prudência.

Nas mãos certas — ou erradas —, esse mecanismo simples transforma gente

comum em multidão irracional. O horror raramente começa como horror.

Começa como proteção.

Histerias

É sempre assim: depois, parece uma aberração. Olhamos para trás e

perguntamos como puderam acreditar naquilo, como puderam fazer aquilo,

como puderam obedecer àquele delírio. Mas então já estamos presos a

outra histeria, chamando-a de lucidez.

Ser ninguém

Há épocas e lugares em que ser ninguém é mais digno do que ser alguém.

Quando o reconhecimento exige servidão, quando aparecer significa

compactuar, quando o nome vem sujo de concessões, o anonimato pode ser

uma forma limpa de resistência.

O antagonista

A maioria de nós se define mais por oposição do que por adesão. Sabemos

melhor o que odiamos do que aquilo que amamos. É mais fácil reagir que

agir. Nada fortalece tanto um dogma quanto um bom inimigo — e quanto

mais improvável, mais útil, porque a fantasia exige menos provas que a

verdade.

A discussão

Há quem nunca discuta e chame isso de paz. Talvez seja apenas outra

vaidade. A discussão pode ser a forma educada do velho instinto de combate

que carregamos no sangue. Mas calar sempre também pode ser uma forma

elegante de fugir da própria covardia.

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